Book Filter:
Gen. Rev.
Can't find the answer are looking for?
Ask a QuestionZ prvotin těsta vašeho dávati budete Hospodinu obět vzhůru pozdvižení, vy i potomci vaši.
A tak již nejsou dva, ale jedno tělo. A protož, což jest Bůh spojil, člověk nerozlučuj.
Protož při vzkříšení kterého z těch sedmi bude žena? Nebo všickni ji měli.
Ale přijdouť dnové, když od nich odjat bude Ženich, a tehdáž se budou postiti v těch dnech.
I dí jim: Kdož by koli propustil manželku svou a jinou pojal, cizoloží a hřeší proti ní.
A jestliže by žena propustila muže svého a za jiného se vdala, cizoloží.
Nebo když vstanou z mrtvých, nebudou se ženiti ani vdávati, ale budou jako andělé nebeští.
Ale víno nové v nádoby nové má lito býti, a obé bude zachováno.
A třetí pojal ji, též i všech těch sedm, a nezůstavivše semene, zemřeli.
Bůhť pak není mrtvých, ale živých, nebo všickni jsou jemu živi.
A však jestliže by den neb dva přečkal, neponese pomsty, nebo jej zaplatil.
Pakli by zub služebníku svému neb zub děvce své vyrazil, svobodného jej propustí za zub jeho.
(Jestliže by zloděj zastižen byl při podkopávání a ubit jsa, umřel by: ten, kdo ho ranil, nebude vinen smrtí.
Pakli v základu vezmeš roucho bližního svého, do západu slunce jemu je navrátíš.
Od slova lživého vzdálíš se. Nevinného a spravedlivého nezabiješ, nebo já neospravedlním bezbožného.
Třikrát v roce ukáže se každý z tvých pohlaví mužského před tváří Panovníka Hospodina.
Když by na kůži těla muže aneb ženy byly poškvrny, totiž poškvrny pobělavé,
Buď na osnově aneb na outku ze lnu aneb z vlny, buď na kůži aneb na každé věci kožené,
I pohledí kněz na tu ránu, a dá zavříti tu věc mající ránu za sedm dní.
Každé sedlo, na němž by seděl ten, kdož má tok semene, nečisté bude.