15 律法和應許弟兄們，我照著人的常理說：一個立好了的約，雖然是人所立的，卻沒有人可以廢棄或增加。 16 那些應許本來是給亞伯拉罕和他的後裔的。 神並沒有說“給眾後裔”，好像指著多數；而是說“給你的一個後裔”，指著一個，就是基督。 17 我要這樣說， 神預先立好的約，那四百三十年後才有的律法，不能把它廢掉，使那應許落空。 18 因為所承受的，如果是出於律法，就不是出於應許；但 神是憑著應許賜給了亞伯拉罕。
19 那麼，為甚麼要有律法呢？是為了過犯的緣故才加上的，直到那得應許的後裔來到。律法是藉著天使經中保的手設立的； 20 中保不是為單方面的，但 神卻是一位。
21 律法的功用這樣，律法和 神的應許是對立的嗎？絕對不是。如果所賜下的律法能使人得生命，義就真的是出於律法了。 22 但聖經把所有的人都圈在罪中，好把那因信耶穌基督而來的應許，賜給相信的人。
23 但信的道理還沒有來到以前，我們在律法下被囚禁、被圍困，直到那要來的信的道理顯明出來。 24 這樣，律法成了我們的啟蒙教師，領我們到基督那裡，使我們可以因信稱義。 25 但信的道理既然來到，我們就不再在啟蒙教師之下了。 26 因信作承受產業的兒子你們因著信，在基督耶穌裡都作了 神的兒子。 27 你們所有受洗歸入基督的人，都是披戴基督的， 28 並不分猶太人或希臘人，作奴僕的或自由人，男的或女的，因為你們在基督耶穌裡都成為一體了。 29 如果你們屬於基督，就是亞伯拉罕的後裔，是按照應許承受產業的了。